CarMan 2/20-26 三義日月潭鹿港高雄台南台中台北 Family Pan日月潭國家風景區位於台灣南投縣中部, 是由交通部觀光局規劃與管理的一座國家級風景特定區, 其範圍以日月潭為中心,北臨魚池鄉都市計劃界線, 東至水社大山之山脊線, 南側以台21線省道與水里鄉之都市計畫為界,總面積約為9, 000公頃[1]。區內除了以原有「日月潭特定區」為主軸的「環潭遊憩系統」外, 尚規劃有位於潭北的「中明遊憩系統」、潭西水里溪流域的「 水裡遊憩系統」及潭西南的「頭社遊憩系統」。此外, 潭東私人經營的主題樂園九族文化村以及風景區西端的集集大山, 亦為知名景點[2]。日月潭位於魚池鄉,為台灣第二大湖泊,湖面海拔748公尺, 常態面積7.93平方公里,最大水深27公尺,自然生態豐富, 但亦為最多外來種生物的淡水湖泊之一。由於景色優美,早以「 雙潭秋月」列為台灣八景之一歷史日月潭原為台灣最大的天然湖泊,水源全仰賴雨水供應。 潭中有拉魯島(舊名珠嶼島、光華島),島東及北側形圓如日, 島西南側狹長微彎如月,故名「日月潭」[3][4]。1918年7月,台灣電力株式會社開始在日月潭興建「 門牌潭發電所」,但由於資金的不足,拖到1919年才大興土木。 1934年6月完工,並改稱日月潭第一發電所。 其相關工程包括在武界建壩攔截濁水溪上游萬大溪水, 開鑿人工引水隧道至日月潭以供給水源, 而發電後的水則被引導注入濁水溪支流水里溪, 從此日月潭變成濁水溪水系的一環。為了運送電廠興建所需要的材料,集集線鐵路因此孕育而生。 完工後的日月潭的水位上升,湖面面積也從原來的4. 55平方公里擴張至7.73平方公里,當時稱為「珠嶼島」 的潭中島面積也小為縮小。1944年發電廠遭飛機轟炸損壞,發電停頓。 1946年台灣電力公司成立,隨後修復電廠恢復供電, 1948年10月改名租辦公室為大觀發電廠。1970年,日月潭定為省定風景區, 1999年的921大地震後,進行重建工作, 並設計新的服務計畫,2000年1月, 成立日月潭國家風景區管理處,除日月潭外,北面擴大至魚池鄉, 東至水社大山,西至集集大山,南至水裡蛇窯。[文武廟文武廟建立於1932年,位於日月潭北面山腰上, 主祀關帝,另供奉孔子、岳飛而得名。廟宇以金黃色為主, 巍峨聳立。而其形勢陡峻,若搭船可泊山麓崖, 循石階365級上可登抵。殿前有雙龍弄珠石雕。 登上文武廟後殿山坡,可以遠眺日月潭景。孔雀園位於環湖公路旁的一座專門飼養孔雀的動物園, 設立於1968年。園中約有200多隻孔雀,主要是藍孔雀。日月湧泉從大竹湖步道可就近觀賞日月湧泉壯觀美景, 是注入日月潭潭水主要來源,取萬大溪溪水,自武界壩攔截溪水, 由過水隧道流至日月潭,因武界地區地勢較高於日月潭, 故產生湧泉現象。慈恩塔由蔣介石為了紀念母親王太夫人所建。建於海拔954公尺的山上, 塔頂正好是海拔1000公尺。可由此觀賞日月潭全景。 慈恩塔因受2009年11月5日的南投地震影響部分受損, 曾於2009年11月9日起將主體建築物封閉、維修, 2010年8月26日整修完畢後重新開放。涵碧樓 涵碧樓是在台灣日治時期的大正年間,一位姓伊藤的日本人所建, 在日治時期,涵碧樓即是各界官員、顯要到日月潭遊憩的重點之一, 後因日月潭水利工程興建,日本政府將之易地重建, 作為日本裕仁太子的招待所[5]。也曾為蔣介石行館。 1998年由民間經營,1999年921大地震後, 舊館幾乎完全被夷平,重建後, 由中部地區建商鄉林建設集團改建成為觀光旅館。拉魯島 拉魯島位於日月潭中,以拉魯島為界,日月潭分為日潭和月潭。 國民政府來台後,將之改名為光華島,後又復名拉魯島, 是臺灣原住民邵族傳說中祖先靈魂安息之處。因九二房屋二胎一大地震, 島上建築多有損壞,全島也部份沉入水中; 2007年開始修復工程。萬人橫渡日月潭活動 從1983年開始,每年的中秋節前後,日月潭都會舉辦「 萬人橫渡日月潭」的競泳活動,全程大約三千公尺。 2002年也正式列入世界游泳名人堂。 2006年共有21942人參加,首度突破2萬人。車埕在木業發展上曾經有一段十分輝煌的歷史, 車埕以往也是中台灣過去林木輸出的轉運站。 九二一大地震後政府為了加強加速重建日月潭,「 日月潭國家風景區管理處」將木業製造中心的舊廠房改建成目前的「 車埕木業展示館」,讓往來的遊客可以暸解台灣木業當時的盛況, 在舊木業工廠改建的展示館中親身感受木業的製造過程與環境。「車埕木業展示館」矗立於車埕社區的中心點,緊鄰著車埕火車站。 『車埕』兩字的由來,是因為早期車埕曾經是人力台車的轉運站, 平坦的地勢經常會有上百台的輕便車在當地停放, 於是有人稱當地為「車場」(台語),後來因音同而被人稱為「 車埕」至今。「車埕木業展示館」的主體外型獨特是一棟兩層尖頂的建築, 屋頂為加蓋雙斜的覆蓋層造型,整體結構以木材為最主要的材料, 鋼骨為輔助的支撐,風格上呈現強烈的現代主義,並且善用斜張、 懸吊的方式讓鉚釘、鋼索相互結合,充分展現了結構美學。來到「車埕木業展示館」,您可以現場動手DIY,製作如木椅、 書架、圓板凳..等木頭製品,館內也有木雕作品展覽, 讓遊客了解木業展示場重建紀事的影片播放。在戶外遊戲競賽區, 有人力車、踩高翹、兩人三腳、益智方塊等小遊戲, 非常值得全家大小一起來同遊。九族文化村位於南投縣的魚池鄉,是一座由歐洲宮廷花園、 歡樂世界與九族山地文化村三大部份組成的大型休閒遊憩區。 遊憩區內擁有台灣最高的自由落體及最長的歐洲花園, 還有豐富的原住民文化,從原住酒店打工民的族群傳統的建築、圖像、美食、 音樂、服飾與生活,充分地將達悟、阿美、泰雅、賽夏、鄒、邵、 布農、卑南、魯凱、排灣這10個原住民族群的生活、文化及特色, 皆一一展現。$700最特別的是於遊憩區內設有水舞廣場、阿拉丁廣場,並有空中纜車、 金礦山歷險、未來世界、文化廣場等多種刺激好玩的遊樂設施。 另外,台灣最大的歐式花園--水沙連歐洲花園更是偶像劇「 公主小妹」拍攝地。娜魯灣劇場:柔媚的阿美族姑娘, 英勇的達悟族勇士,台灣各族原住民熱情歌舞演出, 在那魯灣劇場一次盡覽。蛇窯源起於福洲,因窯長似蛇且順著山坡砌成,因此而得名。 水里蛇窯可說是台灣製陶業的先驅,曾培養出優秀的製陶師傅, 加上當地特產黏土,雜質少韌性強,燒製成品堅固耐, 因此而聲名遠播。說起水里的蛇窯就屬頂崁村41號的"水里蛇窯" 最為知名,此窯為南投陶藝老師傅林江松創建於民國16年, 傳至今已有三代,在林國隆先生結合觀光的經營理念下,老窯新開, 蛻變成台灣第一座陶藝文化園區,園內設有陶藝教室、茶藝館、 文物館及景觀園藝等等,成為一處文化休閒的旅遊好去處。這座獨一無二的蛇窯建於1926年,蛇窯源自大陸福州, 由民間經營,故稱民窯,至於官窯則稱龍窯。 蛇窯是順著斜坡地以土磚砌成,窯身甚長,遠望如蛇形,故名蛇窯。 水里蛇窯是台灣現有最古老、最具傳統鄉土文化的柴燒窯。 這種由坯土和木材共同創出的藝術作品絕非現代化窯製品所能比擬。 蛇窯內並特為遊客精心規劃傳統文化介紹和工藝及陶藝作品展示, 另有蛇窯茶藝館供遊客休憩品茗。多媒體視聽室介紹陶藝藝術, 陶藝教室則讓有興趣的遊客親手一嘗捏陶樂。玉山國家公園位居台灣中央地帶,成立於民國74年4月10日, 為我國第二座國家公園。區內崇山峻嶺, 台灣三千公尺以上百岳名山有三十座位居酒屋處其中,有氣勢磅礡、 雄偉壯麗者,有奇峰俊秀、自成風格者,美不勝收, 為一典型的山岳型國家公園。全區以玉山主峰為中心, 延及中央山脈南段部份山系,幅員遼闊,涵括南投、嘉義、高雄、 花蓮四縣,東起馬利加南山、南抵關山、西至楠溪林道、 北達郡大山,面積105,490公頃, 為全台灣面積最大的國家公園。 同時並涵蓋台灣中南東三區各大水系的源頭,與下游民生息息相關。由於全園區自海拔3, 952公尺的玉山主峰直落至300公尺的拉庫拉庫溪底, 氣溫隨著高度上升而遞減,形成溫帶、寒帶兩種氣候型態。 除蘊涵有豐富的植物相外, 另有豐富的動物及景觀等自然資源孕育其中。 園區內豐饒珍貴的自然人文資源屬全民共享, 這個環境最重要是給人們一個與大自然接觸的場所,做為心靈休憩、 恢復生機的地方,也是留給後世子孫最美好純淨的樂土。惠蓀林場位於南投縣的仁愛鄉,為中興大學農學院所屬的實驗林場。 民國55年11月20日,中興大學校長湯惠蓀先生, 於此視察育林工作時,不幸發生山難殉職於此, 因而將此地命名為惠蓀林場,以表紀念, 民國69年重新更名為惠蓀實驗林場。惠蓀林場內擁有豐富且生動的原始森林及自然景觀,空氣清新、 景致宜人,是一處兼具教育與娛樂功能的休閒景點。 林場內設有咖啡園、露營區、松風區、惠蓀嶺、梨園山莊、青蛙石、 湯公亭、小木屋區、青龍谷及平台區等, 非常適合闔家蒞臨到此從事多元的休閒活動。$150>>120尤其是位於惠蓀林場內的森林浴步道, 步入其中映入眼簾的盡是青蒼鬱鬱、種類繁多的亞熱帶針葉林等, 從中還可聞到天然清爽的植物芬多精香,在芬多精的滋潤之下, 宛若做了天然的SPA般,使人身心為之舒暢。 若是您哪天有空的話, 建議您不妨攜家帶眷或是呼朋引伴相約到此一遊, 充分地享受您的休閒旅程吧。埔里室內設計酒廠 是埔里當地著名的觀光酒廠,酒廠除了擁有最優質潔淨的泉水, 還有當地得天獨厚的氣候條件,加上精湛的釀酒手藝, 都是埔里美酒出名的原因。早期酒廠是以製造糯米酒、米酒、 太白酒、清酒為主,後來因為推出「國之名酒-埔里紹興」 而名號響亮於全國。在921大地震前,「埔里酒廠文化展示中心」 就已經吸引了絡繹不絕的觀光人潮。但在921地震後,「 埔里酒廠」受創嚴重到處滿目瘡痍,損失的金額達十一億多元, 包括儲酒庫、包裝工廠、倉庫等都需要打掉重做, 重建工作於2000年完成,並建置了台灣第一個「酒文化館」, 館裡展示著921震災所拍攝的歷史照片, 並有埔里酒廠發展史及製酒過程的影片,二樓還設計有「引君入甕、 酒甕遂道」等酒甕造景主題。「埔里酒廠職工福利委員會」為了因應觀光客的蒞臨, 特別開發出一系列的紹興養生食品,有紹興冰棒、紹興米糕、 紹興梅、紹興滷味、紹興茶葉蛋、紹興酒香金瓜子、 紹興美食等新產品應市,風味獨特,非常值得一嚐。清境農場在南投縣境內,成立於1961年2月20日, 面積約360公頃, 是行政院退除役官兵輔導委員會為了安置早年投效疆場的國軍退除役 官兵在此從事農墾開發而設置的。 清境農場是中橫公路霧社支線往合歡山必經之地。民國54年( 西元1965),當時的行政院長蔣經國先生,感於此處「 清新空氣任君取,境地幽雅是仙居」,於是將原名「見晴農場」 改為「清境農場」。由於清境農場遠離城市酷熱,清新、 自然與靜謐,溫和的氣候加上豐沛的雨量,使得此地成為經營牧場、 種植溫帶蔬果與花卉的好地方。春季到清境農場,會感覺一片欣欣向榮,桃花、梨花、 蘋果花陸續綻放,4月全月採收春茶;牧羊區毛地黃盛開, 一片奼紫嫣紅,5月為牧區野菊花及合歡山高山杜鵑盛開季, 除了春、夏景緻不同之外,秋、冬的酒店工作清境又有一番不同景緻, 10月的清境農場可以賞楓,一片片落楓散落, 踩下去沙沙作響浪漫極了。位於埔里鎮中台山的中心點,四周山巒如花瓣環繞; 住持惟覺老和尚年少時接觸佛法,30歲剃度出家,德行高深, 吸引皈依弟子及供養居士前來求教禪法,因此名氣隨之高潮。 禪寺主建物預定在西元2000元完工,由建築名師李祖原設計; 中台禪寺的佛教歷史文物館擁有豐富的佛教收藏品, 包含距今1500年前北周的石雕釋迦如來、此外, 四處移植而來的老樹也是中台禪寺的特殊景觀, 這些原本都是因開路築屋,有著砍代命運, 因緣際會到中台禪時得以延續生命, 故每顆樹的背後都有段佛緣佳話。 中台禪寺位於南投縣的埔里, 中台禪寺新建工程自西元1990年開始規劃,歷時十年, 西元2001年宣告竣工,是結合中西建築元素, 由著名建築師李祖原先生所設計。成為眾多佛教信眾的信仰中心, 慕名而來的遊客和信眾絡繹不絕。 中台禪寺主體建築以石材為主,象徵修行的堅固和永恆不變。 由側面看主體建築,彷彿是一位在青山中禪坐的行者, 正面外觀則像蓄勢待發的噴射機,象徵禪宗「頓悟自心,直了成佛」 的無上心法,設計兼具時代開創新意與綿長的禪宗古意。 中台禪寺的開山方丈為上惟下覺老和尚,是四川省營山縣人, 三十歲時剃披出家、受戒。先後到過宜蘭吉祥寺、新竹圓明寺、 香港大嶼山等地閉關。西元1971年代末期從香港返回台灣, 繼續他的清修生涯。逐漸地,老和尚的名聲一天天的傳播開來, 到今日親炙學人逾數十萬人。 南投一向就以山光水色聞名,尤其埔里位處台灣地理中心, 更是許多景點的中繼樞紐, 而中台禪寺的主體建築含藏佛法五化內涵,集生活、教育、學術、 藝術、科學於一身,寺內建築、佛像、壁畫、彩繪、雕刻、書法…… ,蘊含豐富藝術內涵,呈現出至真、至善、21世紀房屋仲介至美、至聖的佛法精神, 無一不藝術,無一不莊嚴,走一趟中台巡禮, 可比一趟洗滌心靈之旅,讓你輕鬆休閒之餘, 又能獲得內心祥和平靜。奧萬大森林遊樂區東臨馬軍山,西接萬大,北以馬海僕富士山為界, 南臨萬大溪,面積2,787公頃。冬暖夏涼,海拔1200~ 2600公尺,乾爽宜人、青山綠水。 整個園區以一條自導式步道為主,全長約6公里,經過主步道、 好漢坡、中繼服務站,沿途有台灣杉、 水杉等冰河期便出現的植物及人氣最旺的楓林區、最高點的松林區。 每年12月至翌年元月,山谷中的一大片楓香林換上紅妝, 落葉繽紛,非常詩情畫意。森林遊樂區內除了賞景與賞楓外, 亦適合從事森林浴、賞鳥與生態研究等活動。四季各有不同風味。奧萬大溫泉奧萬大溫泉位於南投縣仁愛鄉親愛村, 兩處泉源分別在萬大北溪與萬大南溪谷底中,泉溫約在攝氏58度, 氫離子濃度為7,屬弱鹼性碳酸,泉水質清澈透明,可飲可浴。 由於泉源深處峽谷,開發不易,無浴池或食宿設備。 可自埔里搭南投客運直達萬大,再沿著萬大往親愛的產業道路直行, 每至深秋,附近的楓葉林煞是美麗。埔里鎮位於南投縣的地理中心,在縣境的北部, 是典型的盆地型小鎮,它的氣候是屬於山地和平地間的型態, 雨量多,溫氣重,適合農作物的栽種,在日據時代與三重、 豐原號稱台灣三鎮。埔里鎮到現在仍維持著農業社會時的淳樸民風、 加上物產豐富,所以發展進步而日趨繁榮。 位於南投縣境北部的埔里,是台灣的地理中心鎮,以甘泉、美酒、 鮮花、佳人聞名,四面環山,是個典型的盆地小鎮,素有「山城」 的美稱。埔里全鎮面積 162.227公里,海拔在380─700公尺之間,氣候上, 屬於亞熱帶溫潤氣候,冬不嚴寒、夏不酷熱。盆地東北的關刀山, 標高1,924公尺,是周邊最高山, 另外三面則為集集大山系的山頭與小丘,關鍵字廣告如西塔山、白葉山、 觀音山、三角嶺等。境內兩大河川--眉溪和南港溪, 分別繞過盆地西部的烏牛欄谷地,在水尾附近會合。 埔里曾是眉社、埔社等原住民部落及平埔族的匯聚之地, 加上位居山區,開發較晚,保留了豐富的族群歷史。 回顧埔里盆地的開發過程,令入感受到山城充滿歷史、 人文氣息的一面。 舊稱日月潭、埔里及其周圍的山區為「水沙連」, 當台灣西部已大致開發完成時這一帶卻仍是個未知地, 人們只略聞界外水沙連,有一連串肥沃的盆地,可從集集埔入山, 到達埔裡、眉裡兩社。之後,歷經了平埔的播遷、 閩粵漢人的移墾以及日本的殖民統治,埔里從不為人知的「 界外生番地」, 發展成為殖民經濟的農林加工中心和經濟作物轉運站。所以, 埔里現今有許多條「古道」是以往主要對外聯絡幹線, 值得探古尋幽一番。 由於中海拔的雨量及濕度較低海拔地區高,林木茂盛, 鳥類資源豐富。埔里平常留鳥約有36種、冬候鳥62種, 山區可見到黃山雀、白耳畫眉、冠羽畫眉等的蹤影。 除了有天然美景,天氣穩定,豐富農特產品外,埔里人更努力保存, 發揚埔里特色,以「山之城」、「水之鄉」、「花之都」、「 藝之鎮」、「健之邑」的主題,總體營造埔里。 埔里又得天獨厚的擁有四季溫和及甜美的水質。 如此山明水秀的天然洞府,不亦世外桃源。埔里也因此博得「 小洛陽」之美稱。 對人類學研究而言,埔里可說是一座寶庫。 考古學者在水蛙窟發現了距今約2400-3600年前的「 水蛙窟文化遺址」,烏牛欄台地也有距今約1700- 2370年前的「大馬璘文化遺址」,建築、陶器、 石器等遺跡相當豐富,保存了原始村落珍貴的文化內涵。 杉林溪森林遊樂區位於南投縣的竹山鎮, 所在位置剛好是從溪頭通往阿里山的健行熱線中途站, 每當路過於此,沿途便可看見跟隨四季而生長的花兒種房地產類, 像是春天盛開的櫻花、夏天甦醒的石楠花、 秋天飄香的蘭花及冬天橙紅的楓葉等,藉由花卉的陪襯下, 其景致看來更為賞心悅目。於杉林溪森林遊樂區內設有十二生肖區、健康茶區、野生食物區、 專業藥用等主題區,遊客們可於此享受這多種的休閒之樂。 特別是位於遊樂區內的專業藥用區, 裡頭育有上百種藥草像是珍珠草、假人參、日本木瓜及牛蒡等, 開放讓遊客們學習體驗與應用,並從中獲得豐富又珍貴的藥草知識。 當您參訪此處時,您可以搭乘遊樂區提供的遊園專車, 觀遊聚英村及松瀧岩。尤其當您深入其中時, 則會看見更為壯觀的景致,並為其深受撼動。 這是一處充滿原始森林風味的休閒遊憩區, 同時也是具觀光及教育的知性旅程。惠蓀林場位於南投縣的仁愛鄉,為中興大學農學院所屬的實驗林場。 民國55年11月20日,中興大學校長湯惠蓀先生, 於此視察育林工作時,不幸發生山難殉職於此, 因而將此地命名為惠蓀林場,以表紀念, 民國69年重新更名為惠蓀實驗林場。惠蓀林場內擁有豐富且生動的原始森林及自然景觀,空氣清新、 景致宜人,是一處兼具教育與娛樂功能的休閒景點。 林場內設有咖啡園、露營區、松風區、惠蓀嶺、梨園山莊、青蛙石、 湯公亭、小木屋區、青龍谷及平台區等, 非常適合闔家蒞臨到此從事多元的休閒活動。尤其是位於惠蓀林場內的森林浴步道, 步入其中映入眼簾的盡是青蒼鬱鬱、種類繁多的亞熱帶針葉林等, 從中還可聞到天然清爽的植物芬多精香,在芬多精的滋潤之下, 宛若做了天然的SPA般,使人身心為之舒暢。 若是您哪天有空的話, 建議您不妨攜家帶眷或是呼朋引伴相約到此一遊, 充分地享受您的休閒旅程吧。


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